T�vols�gtart�s

Fontos szem el�tt tartani, hogy az �lmokat ne vegy�k sz� szerint. Nagyon ritka az �gynevezett j�s�lom, az �lmod� emberek javar�sze �gy �li le az �let�t, hogy egyetlen �lma sem vet�ti el�re a j�v� esem�nyeit, hanem „mind�ssze” a jelenlegi testi-lelki �llapot�t mutatja meg, vagy a j�v�r�l (vagy a m�ltr�l) alkotott pillanatnyi bels� k�p�t, ami lehet, hogy m�snapra megv�ltozik.

K�s a torokban

Huszonegy �ves le�ny:
Egy k�s volt belesz�rva a torkomba, �n magam sz�rtam bele. Nem volt semmi bajom, kaptam leveg�t, tudtam besz�lni, de tudtam, hogy nincs rendj�n, hogy egy k�s �ll ki a torkomb�l. Nem mertem elmenni k�rh�zba, mert f�ltem, hogy m�t�t k�zben meghaln�k. Megpr�b�ltam magamnak kih�zni, �s mivel nem f�jt, kih�ztam. Csakhogy erre elkezdett v�rezni a torkom, �s a t�d�m telement v�rrel, �s �n elkezdtem haldokolni, mik�zben az �desany�m azt mondta, hogy most kik�h�g�m, �s azt�n rendben leszek, de �n tudtam, hogy a v�rz�s nem fog el�llni �s �n sz�pen megfulladok.

Ez az �lom nem azt jelenti, hogy az illet� �let�t vesz�ly fenyegeti, net�n t�d�v�rz�se lesz, vagy urambocs� elv�gj�k a nyak�t, vagy �ngyilkoss�gi sz�nd�ka lenne, hanem hogy az �lmod�nak aktu�lisan az �nkifejez�ssel van gondja, �ppens�ggel demonstrat�v m�don nem v�llalja a sz�kimond�st, fenyeget�sben tartja saj�t mag�t: saj�t tork�ra tette a k�st. Ugyanakkor m�ra tiszt�ba j�tt vele, hogy ez �gy nincs rendj�n. R�sz�nta mag�t arra, hogy ezt az �nk�ntes „n�mas�got” feladja, s ez nem okoz neki neh�zs�get. De a k�vetkezm�nyeket rettenetesnek l�tja. Att�l f�l, elv�rzik a besz�dben. Ismer�s a kifejez�s: elv�rzett a vizsg�n. Tal�n att�l f�l, hogy ha szabad foly�st enged a v�r�nek (vagyis annak, amit a sz�ve dikt�l), akkor leszerepel, nem tud helyt �llni az �letben. Az �desanyja l�that�lag a seg�ts�g�re van, de � egyel�re nem hisz neki. Az �lom �sszess�g�ben �nb�ntet�, autoagressz�v hajlamot is mutat, melynek szel�debb �ber form�i a k�r�mr�g�s, hajh�zogat�s, seblet�p�s...

Az �lomfejt�s sor�n tudni kell, hogy mindig az adott �llapotr�l sz�l, nem valami v�gleges �s v�gzetes dologr�l. Ez�rt hiba �lomra �p�teni d�nt�seket.

Rep�l�g�p-becsap�d�s, bomb�z�s

Az �lmod� att�l tart, hogy �rtelmileg nem tudja j�l k�vetni saj�t �lm�nyeit, ez�rt v�ratlan csal�d�s, kisz�m�thatatlan esem�ny �rheti �t, amire nem tud id�ben felk�sz�lni. A fel�lr�l j�v� v�sz az �rtelmi feldolgoz�s, a felettes �n�nk neh�zs�geire utal, gyakran a t�lzott kontroll ig�nye k�vetkezt�ben, amikor olyasmit is ellen�rz�s�nk alatt akarunk tartani, amit nem lehet.

Rend�r

Kiv�teles esetekt�l eltekintve a rend�r megjelen�s�t �lmunkban vehetj�k sz� szerint: � a rend �re. Azt mutatja meg nek�nk, hogyan viszonyulunk a rendhez, a szab�lyokhoz. Lelk�nk m�ly�n l�zongunk valami ellen, de saj�t felettes �n�nk rendre utas�t, �s betartatja vel�nk saj�t t�rv�nyeinket, amiket �ppen sz�vesen megszegn�nk.

Ellen�r

Sok ember �lmodja rendszeresen, hogy j�n az ellen�r �s neki nincs jegye. Azt �rulja el az illet�r�l, hogy milyen tudattalan eszk�z�kkel szeretne kib�jni a „fizet�s” al�l, vagyis az al�l, hogy a cselekedetei�rt v�llalja a felel�ss�get. Az ellen�r�s �lmok t�bbnyire arr�l sz�lnak, hogy szeretn�nk felel�tlen�l, a k�vetkezm�nyekkel val� �lland� sz�mol�si k�telezetts�g n�lk�l laz�n �lni, de az �nkontroll ezt nem engedi. Vagy nem eg�szen.

Egy tizennyolc �ves kamaszl�ny azt �lmodta, hogy nem volt jegye a buszon, amikor j�tt az ellen�r, erre kutakodni kezdett a zsebeiben, v�g�l egy csoki akadt a kez�be, azt adta oda az ellen�rnek, aki el is fogadta.

Ez arra utal, hogy az �lmod� nem akar a vele szemben t�masztott ig�nyeknek megfelelni, nem akar sz�molni cselekedetei k�vetkezm�nyeivel, �dzkodik a felel�ss�gv�llal�st�l, s ha emiatt bajba ker�l, akkor kedves (�des) sz�val, h�zelg�ssel oldja meg a helyzetet, lekenyerezve a sz�mon k�r�t. L�that�lag ez bej�ratott m�dszere az �lmod�nak, hiszen az ellen�rrel el tudja ily m�don rendezni az �gy�t. Ez manipul�ci�s tehets�gre vall.

Nem ny�lik a szem

Az �lmod�nak arra az aktu�lis gondj�ra utal, hogy valamit szeretne megl�tni, r�l�tni, �tl�tni stb., de ez akad�lyba �tk�zik. Vagy �ppen nem akar megl�tni valamit, amir�l tudja, hogy l�tnia kellene. Szeretn� �rteni a dolgait, de nem megy. Az �lombeli helyzett�l f�gg�en azt is jelentheti a csukott szem, hogy az �lmod� „szemet hunyt valami felett”. Ehhez hasonl� a jelent�se villanyok m�k�d�sk�ptelens�g�nek: az �lmod� k�ptelen megvil�g�tani �nmaga sz�m�ra az �t �rt �lm�nyek �rtelm�t. „S�t�tben tapogat�zik”. El�fordul, hogy egy helyzet vagy egy t�rgy �les f�nybe ker�l az �lomban, vagyis az �lom „r�vil�g�t a l�nyegre”.

Saj�t aut�, motor, l�, ker�kp�r stb.

Ezek a saj�t aktivit�som, a mozg�konys�gom, a halad�som szimb�lumai. B�rmi probl�ma a szem�lyes j�rm�vemmel az �lmomban arra utal, hogy jelen �llapotomban problematikusnak �rzem az aktivit�somat, a halad�somat. Hangs�lyoznom kell, hogy �lombeli j�rm�vem gondja, ak�r �sszet�r�se, s�r�l�se, sz�tes�se nem jelenti azt, hogy �n magam �ssze fogok t�rni, s�r�lni, sz�tesni, hanem hogy �gy �rzem, ahhoz k�pest, amilyen akt�v (eredm�nyes) szeretn�k lenni, nem m�k�d�m el�g j�l. Teh�t a saj�t el�gedetlens�gemr�l �lmodok, nem pedig t�nyleges teljes�tm�nyr�l. Ha lelkesen nyargal�szok a mez�n �lmomban, akkor nyilv�n el�gedett vagyok a mozg�konys�gommal, de ha kiesik a biciklim kereke, akkor �gy �rzem, leblokkoltam, vagy valaki leblokkolt engem. A k�r�lm�nyek el�rulj�k, mit gondolok err�l.

Barlang

K�zismert szimb�luma a mag�nynak, a vil�gt�l val� elz�rk�z�snak, a tudattalannak, a legbels�, rejtett �n�nknek. P�ld�ul, ha valaki �lm�ban az �ld�z�i el�l barlangba b�jik, arra k�vetkeztethet�nk, hogy a neh�zs�gek el�l hajlamos a mag�nyba menek�lni, vagy az agresszi�(ja) ellen �gy v�dekezik, hogy begub�zik, elrejt�zk�dik m�sok el�l...

Pince

A pince a tudattalanunk helysz�ne, amelyet kit�ltenek a m�lt elfeledett eml�kei. Ha valaki �lm�ban lemegy a pinc�be, akkor a gyerekkor�ba vagy a gyerekkor�ban ered� �rzelmi vil�g�ba tesz betekint�st. Az ott tal�lt t�rgyak, l�nyek a gyerekkori eml�kek maradv�nyai, melyeknek valami mondanival�ja van a jelen sz�m�ra. Gyakran egy csap�ajt� vagy retesz jelzi a pincelej�ratot, amely nem ny�lik, ebb�l arra k�vetkeztethet�nk, hogy az �lmod�nak ig�nye lenne a m�lt feldolgoz�s�ra, de valami miatt nem hozz�f�rhet�ek az eml�kei.

Kamaszkorom v�g�n az egyik �lmomban az �ld�z�im ahelyett, hogy meg�ltek volna, egyszer csak les�t�ltak az erd�ben egy pince-�tterembe, ami egy�ttal n�pm�v�szeti hely is volt, s onnan visszaj�ve mind �tny�jtott egy apr� alkot�st a b�k�l�s jel��l.

Ez volt az els� megoldott �lmom �letemben, s ma m�r tudom, hogy azt jelentette, r�j�ttem: a saj�t indulataim, haragom, agresszi�m s a vil�ggal val� harcban �ll�som megold�sa a kreativit�sban rejlik, amely �r�kl�tt, �si adotts�gom, �si energiaforr�som, t�pl�l�kul szolg�l nemcsak magam, hanem m�sok sz�m�ra is. (Harminc �ve iparm�v�szk�nt /is/ keresem a kenyer�nket, amir�l akkor m�g sejtelmem sem volt.)

M�zeum

Am�g a pince a szem�lyes tudattalan helysz�ne, s ebben az �rtelemben k�pviseli a m�ltat, addig a m�zeum a m�lt nyilv�nos r�sze, ami m�sok sz�m�ra is l�that�, hozz�f�rhet�, teh�t nem rejtett �s nem is tudattalan. Vagyis �lomban sem jelent m�st, mint a val�s�gban: tudatosan �rz�tt eml�keim t�rhelye. A m�lt ki�ll�t�sa.

Padl�s

A felettes �n�nk, a szellemi oldalunk �s a racionalit�sunk helysz�ne. Itt t�roljuk a szerzett, tanult dolgokat, a tudatos tapasztalatokat. Akinek �lmai gyakori helysz�ne a padl�s, az hajlamosnak l�tszik az �rzelmi �t�l�s helyett fel�lr�l, racion�lisan szeml�lni a vil�got �s saj�t dolgait.

Torony

T�lzott szellemi magaslatra utal. (Ritka esetben elfogadom Freud magyar�zat�t, aki szerint minden, ami hegyes �s hossz�, fallikus szimb�lum.) Utalhat a h�tk�znapi val�s�g len�z�s�re, �nmagunk m�sok f�l�be helyez�s�re, vagy egy�b fel�lemelked�sre. Elef�ntcsonttoronyban �lni...

Felh�

A felh� m�r nem is szellemi magaslatot jelent, hanem a val�s�gt�l val� irre�lis szellemi vagy vall�si elrugaszkod�st. Felh�k k�z�tt j�r...

Fog – elveszt�se, t�redez�se

Az agresszi�nk kifejez�s�vel, az �nmagunk�rt val� ki�ll�ssal, �n�rv�nyes�t�ssel van aktu�lisan gondunk – ebben akad�lyoztatva �rezz�k magunkat.

Lift – oldalir�nyba men� vagy k�ztes helyen meg�ll�

Nevezhetj�k a liftet csakra-szimb�lumnak, a bels� szellemi fejl�d�s�nket jelen�ti meg. Ha oldalir�nyba megy el, az ir�nyt�veszt�sre utal szellemi t�ren. Ha k�ztes helyen meg�ll, vagy m�s miatt nem tudunk kisz�llni bel�le, p�ld�ul t�l nagy a r�s vagy a szintelt�r�s, akkor a k�lvil�ggal val� �sszek�ttet�s�nkkel van baj, vagyis nem tudjuk saj�t fejl�d�s�nket, bels� vil�gunkat �sszhangba hozni a k�rnyezet�nkkel. (Legal�bbis ezt �lj�k meg.)

L�pcs� – folyamatoss�ga megszakad, ir�nyt v�lt

Hasonl� a lift-probl�m�hoz, de nem a szellemi fejl�d�s�nk akadoz�s�t vagy ir�nyt�veszt�s�t jelenti, hanem az akt�v, c�ltudatos tev�kenys�g�t. Nem jutunk el a kit�z�tt c�lunkhoz valami miatt. A l�pcs�-hiba jellege megmutatja, hogy mif�le akad�lyoztat�st �l�nk meg. Sokszor visszakanyarodik ahelyett, hogy felfele folytat�dna, ez a kitart�s hi�ny�ra, elf�rad�sra utal. Gyakori mot�vum, hogy sz�guldunk lefel�, esetenk�nt a korl�tot �ppen csak �rintve szinte rep�l�nk – ez a m�ltunk vagy az �szt�nvil�gunk ir�nti heves k�v�ncsis�gunkat �s nyitotts�gunkat jelentheti, ellens�lyozand� az �lland� k�zdelmes �s tudatos el�re haladni akar�st, a karrierizmust.

Gyerek sz�letik

Term�szetesen ha az �lmod� terhes, vagy b�rmilyen „gyerek-projektben” vesz r�szt, akkor az aktu�lisan sz�letend� gyermekhez val� viszonyr�l sz�lhat az �lom, egy�b esetekben az illet� saj�t �jj�sz�let�si ig�ny�re vagy id�szak�ra utal. Fiatal l�nyokn�l a saj�t sz�l�r�l val� lev�l�s id�szer�s�g�re utal, arra, hogy ideje megsz�lni �nmag�t, �s mag�ra mint �n�ll� n�i (anyai) l�nyre gondolnia. A gyereksz�l�s �lombeli k�r�lm�nyei utalnak a sz�l�r�l val� lev�l�s neh�zs�g�re, �s sokszor tartalmazz�k a megold�si strat�gi�t is.

P�k – �ld�z, ijeszt, fenyeget

Sokan nem f�lnek a p�kokt�l, �k nem is igen �lmodnak r�luk. Hasonl�an a k�gy�hoz, vitatott �s ezerszer f�lre�rtelmezett szimb�lum, ah�ny szimbolista, annyi magyar�zat, �gy ez is csak egy a sok k�z�l, mely azonban igazol�st nyert sok ember sokf�le p�kos �lma �ltal. �gy t�nik, a bekebelez�, beh�l�z�, korl�toz�, uralkod� anyafigura jelent�s�hez �ll legk�zelebb. Az �lmod� nem k�pes mag�t f�ggetlen�teni az elnyom�, fenyeget� anya k�p�t�l, vagy az azt helyettes�t� szem�lyt�l. �gy �rzi, hogy szem�lyis�g�nek szabad kibontakoz�s�t s�lyos vesz�ly fenyegeti, ez gyakran a hal�lf�lelemhez hasonl�t� �rz�s.

Zuhan�s

T�bbnyire olyankor zuhan az ember �lm�ban, amikor k�pess�geit vagy term�szetes v�gyait meghalad� magass�gba k�zd�tte fel mag�t, t�bbet adott vagy mutatott a vil�gnak mag�b�l, mint amennyit az �szt�nei dikt�ltak. Az �lom visszar�p�ti �t a f�jdalmas val�s�gba, ami f�lelmetes, hiszen „ha nem teljes�tek el�g magas szinten, akkor elveszthetem a szeretett szem�ly (a sz�l�) szeretet�t, ami f�jdalmas �lm�nyeket juttat eszembe”.

F�ldreng�s

Megrend�lni l�tszik az �lmod� �letfelfog�sa, az a fel�p�tett rendszer, amiben eddig – �gy v�lte – j�l m�k�d�tt. A biztons�g mindenn�l fontosabb sz�m�ra, de az �let nem egy statikus �p�tm�ny – v�ltoz�sra, fejl�d�sre, �talak�t�sra van id�nk�nt sz�ks�g benne, most ennek van itt az ideje.

�sz�s tengerben, foly�ban

�ltal�noss�gban az �rzelmi sodr�d�s, �raml�s szimb�luma. Gyakori mot�vum, hogy akad�lyoztatva vagyunk az �sz�sban, ilyenkor �rzelmeink korl�toz�s�t �lj�k meg, a k�r�lm�nyek �rulj�k el, hogy mi�rt, mi m�don. Egy j� �sz�s az �lomban azt jelenti, hogy �rzelmileg kiel�g�lt vagyok, j�l �rzem magam.

Term�szet

B�rmilyen t�rt�net zajlik a term�szetben �lmunkban, az t�bbnyire az istenadta �sterm�szet�nkben zajl� folyamatokra utal. Aki csod�latos, sz�nes t�jakat l�t �lm�ban, az saj�t sz�nes, gazdag bels� term�szet�vel tal�lkozik �ppen, k�zel ker�lt �nmag�hoz, igazi term�szete szerint �l, �s ezzel el�gedett. A siv�r t�j arra utal, hogy ki�r�tett�k magunkat, szorong�sunk miatt nem mer�nk a term�szet�nk szerint �lni, rosszban vagyunk magunkkal, ez�rt siv�rnak, �resnek �rezz�k az �let�nket.